三月三的習俗最先要提到的就是家家戶戶必須要準備的五色糯米飯，一些少數(shù)民族地區(qū)民間會自發(fā)組織搶花炮運動，廣西壯族有打銅鼓習俗，此外還有繡球傳情、打扁擔、對山歌等習俗。

三月三的習俗有哪些

農(nóng)歷三月三，亦稱"上巳節(jié)"，春秋時期就已在流行，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型，自古皆有"二月二，龍?zhí)ь^;三月三，軒轅生"的說法。

五色糯米飯

最先要提到的就是家家戶戶必須要準備的五色糯米飯。五色糯米飯是布依族、壯族地區(qū)的傳統(tǒng)風味小吃。因糯米飯呈黑、紅、黃、白、紫5種色彩而得名，又稱“烏飯”。

每年農(nóng)歷三月初三或清明節(jié)時節(jié)，廣西各族人民普遍制作五色糯米飯。壯家人十分喜愛五色糯米飯，把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯五彩繽紛，鮮艷誘人；天然色素對人體有益無害，各有清香，別有風味。

人們采來紅蘭草、黃飯花或黃梔子、楓葉、紫蕃藤，用這些植物的汁浸泡糯米，做成白、黑、紅、紫、黃、紫五色糯米飯。自己吃或者贈送親朋好友。這種食品是深得人們的喜愛然后就代代相傳下來的；還有的傳說，說這是為了祭祀歌仙劉三姐的。五色糯米飯色、香、味俱佳，還有滋補、健身、醫(yī)療、美容等作用。

搶花炮

在農(nóng)歷三月初三以及秋收之后，廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會自發(fā)組織搶花炮運動。搶花炮，是流行在侗族、壯族、仫佬族等民族中的一項具有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng)體育活動，傳統(tǒng)的"花炮"是一個鐵制圓環(huán)，直徑約5厘米，外用紅布或紅綢纏繞。這是一項勇敢者的運動，非常深受廣大少數(shù)民族同胞的歡迎。世界之最 www.fjyl.net.cn原創(chuàng)不易，請大佬高抬貴手！

據(jù)說這個搶花炮的活動已有五百余年的歷史。參與搶花炮的每支隊有8人，隊員通過突破、擋人、變向、快沖等方式?jīng)_進對方炮臺，將花炮放入算得分。比賽場地通常設(shè)在河岸或山坡上，不限人數(shù)，也不分隊數(shù)，每炮必搶，三炮結(jié)束。由于有強烈的對抗性、娛樂性和獨特的民族風格，在湘、鄂、渝、黔等省邊境地區(qū)有著雄厚的群眾基礎(chǔ)，深受該地區(qū)少數(shù)族同胞的喜歡，所以，數(shù)百年來長盛不衰。

打銅鼓

壯族打銅鼓習俗首先它是廣西壯族自治區(qū)河池市的民俗。后來慢慢地發(fā)展成為了廣西的一些少數(shù)民族素來有在節(jié)日慶典或祭祀中擊打銅鼓的習慣。銅鼓是我國南方古代濮、越人創(chuàng)造的一種打擊樂器。迄今已有2700多年歷史，以廣西數(shù)量最多，分布量最廣。廣西西北部及其紅水河流域是保留銅鼓文化最豐富的地區(qū)，至今還在使用銅鼓的民族主要有屬壯侗語族的壯族、布依族、傣族、侗族、水族，屬苗瑤語族的苗族、瑤族和屬藏緬語族的彝族，這些少數(shù)民族素來有在節(jié)日慶典和喜喪祭祀等日子擊打銅鼓來表示慶賀或悼念之情，這一風俗一直沿襲至今。壯族祖先創(chuàng)造的北流型、靈山型、冷水沖型銅鼓，被稱為"銅鼓藝術(shù)高峰期代表"。打銅鼓是廣西壯族群眾每年過三月三和春節(jié)等節(jié)日慶?；顒又斜夭豢缮俚牧曀?。

繡球傳情

看過電影《劉三姐》的人們記憶最深的一定是里面的那個拋繡球。劉三姐和阿牛哥的定情信物。

拋繡球是壯族最為流行的傳統(tǒng)體育項目之一。繡球最早是古代的一種兵器，隨著社會的發(fā)展，這種在狩獵和戰(zhàn)爭的運用的兵器逐漸演化成今天用來傳情達意、娛樂身心、競技強身的繡球。由于頗具民族性、趣味性、和簡易性，經(jīng)改編后，拋繡球已成為廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的競賽項目，同時，也是全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上的表演項目。