極樂世界的花有哪些特質(zhì)和功德？
作者: formermaster/發(fā)布時(shí)間2021-09-24 17:02:03/點(diǎn)擊3490℃
導(dǎo)讀花是我們身邊不可缺少的一道風(fēng)景，它讓這個(gè)世界變得多姿多彩芳香四溢。 極樂世界也有一道美麗的風(fēng)景，阿彌陀佛和釋迦牟尼佛也一定不會(huì)忽略，那就是花的莊嚴(yán)。跟娑婆世界相比，極樂世界的花有哪些超圣的特質(zhì)和殊妙的功德？讓我們一起翻開經(jīng)典，來欣賞那里美麗...
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花是我們身邊不可缺少的一道風(fēng)景，它讓這個(gè)世界變得多姿多彩芳香四溢。 極樂世界也有一道美麗的風(fēng)景，阿彌陀佛和釋迦牟尼佛也一定不會(huì)忽略，那就是花的莊嚴(yán)。跟娑婆世界相比，極樂世界的花有哪些超圣的特質(zhì)和殊妙的功德？讓我們一起翻開經(jīng)典，來欣賞那里美麗而又神奇的花吧！一、《無量壽經(jīng)》
《無量壽經(jīng)》：“又風(fēng)吹散華，遍滿佛土。隨色次第，而不雜亂。柔軟光澤，馨香芬烈。足履其上，蹈下四寸，隨舉足已，還復(fù)如故。華用已訖，地輒開裂，以次化沒，清凈無遺。隨其時(shí)節(jié)，風(fēng)吹散華，如是六反。” 這里介紹說極樂世界的花是長在寶樹上的，可以飄落、四處飄散。“又風(fēng)吹散華，遍滿佛土。”極樂世界的妙花有五種功德。第一種功德是“隨色次第，而不雜亂”，指的是顏色具足的功德。第二種是“柔軟光澤”，是觸覺的功德。第三種是“馨香芬烈”，是味道的功德。“足履其上，蹈下四寸，隨舉足已，還復(fù)如故。”這個(gè)也是講觸覺的莊嚴(yán)功德。第四種是“華用已訖，地輒開裂，以次化沒，清凈無遺。”這是講花受用完之后，可以自然隱沒的功德。第五種是“隨其時(shí)節(jié)，風(fēng)吹散華，如是六反。”是指花雨每天會(huì)出現(xiàn)六次的功德。 想象一下我們將來到了極樂世界，自然德風(fēng)吹動(dòng)七寶行樹，樹上有各色各樣的鮮花，隨著風(fēng)的吹動(dòng)四處飄散，飛花如雨，像雨一樣從天而降，整個(gè)極樂世界遍滿了這些花雨。花的顏色會(huì)讓人非常賞心悅目，很多花降到地上，不會(huì)讓人覺得特別雜亂，會(huì)非常整齊、有次第。有次第不是說一排排的整齊，或者顏色分得很清楚，不是。它會(huì)自然形成很多美妙的圖案，按照我們喜歡的圖案排列，互相不雜亂。關(guān)于顏色的搭配是很有講究的，如果我們讓環(huán)境的顏色非常協(xié)調(diào)是需要用一些心思的，比如黃色和什么顏色比較搭配，綠色和紅色搭配，白色和黑色搭配……極樂世界的花降落，自然就形成很舒適的圖案和景色。 飄落的花，能讓人感受到花瓣非常柔軟，還會(huì)發(fā)出光澤和好聞的香氣。國土的天人踩在飄落的花上面，花層會(huì)自然降落四寸，觸覺非常舒服。我們?nèi)碎g花瓣的觸覺不一定都是很舒服的，這里的觸覺跟我們?nèi)碎g的肯定不一樣，是一種非常柔軟、舒適的感覺。隨著腳抬起來，地上的花瓣又自然彈起來，恢復(fù)如初。 為什么降四寸，而不降三寸、五寸呢？有一種說法，說四寸是有寓意的，修行人剛?cè)肫刑岬赖臅r(shí)候，要修學(xué)四諦、四正勤、四正念、四神足，這是修行入道的基礎(chǔ)，需要好好地穩(wěn)固。這是代表佛法，“四”代表我們修行要柔軟、踏實(shí)，要修持種種的四善法。 花除了觀賞和享用，我們還可以用花來供佛。花用完之后，大地裂開，花自然地次第隱沒到地下。我們看一個(gè)圖案時(shí)間久了會(huì)審美疲勞，阿彌陀佛就考慮到凡夫的心理狀態(tài)，隱沒后再給我們換一個(gè)喜歡的圖案，然后整個(gè)大地變得清潔。總而言之，它是隨心的，你想什么時(shí)候出現(xiàn)就什么時(shí)候出現(xiàn)，如果你不想，它就自動(dòng)隱沒。 隱沒是有時(shí)間的，花雨的出現(xiàn)也有時(shí)間，有六個(gè)時(shí)間段花會(huì)自然涌現(xiàn)，遍滿整個(gè)佛國。為什么是六時(shí)呢？是針對我們的根機(jī)說的，因?yàn)槲覀円惶飚?dāng)中有六個(gè)時(shí)辰，這是古代的說法，也就是現(xiàn)在說的二十四個(gè)小時(shí)。六時(shí)就是白天有三時(shí)，晚上有三時(shí)，說明一天當(dāng)中都會(huì)有妙花出現(xiàn)。 不像娑婆世界的鮮花是有時(shí)節(jié)、有時(shí)間的。有些花只在春天或夏天的時(shí)候才會(huì)有，冬天不見得能有，是有時(shí)節(jié)的，得觀待環(huán)境。這里說六時(shí)出現(xiàn)，就是一天當(dāng)中隨意隨心地出現(xiàn)，你想什么時(shí)候有，就什么時(shí)候出現(xiàn)。不是說你想要的時(shí)候花沒有，因?yàn)闀r(shí)間沒到，然后你不想要的時(shí)候，時(shí)間到了就必須給你看，不是這個(gè)意思。從始至終會(huì)降下六次花雨。 介紹花的時(shí)候就可以體現(xiàn)極樂世界是真正的藝術(shù)。真正的大藝術(shù)家就是阿彌陀佛，因?yàn)樗乃囆g(shù)是心理藝術(shù)，是最了不起的藝術(shù)。什么樣的心理藝術(shù)？是自然從他的無漏妙心、妙體當(dāng)中流現(xiàn)的不可思議的功用、微妙莊嚴(yán)。為什么稱為妙心呢？因?yàn)樗诹髀哆@些寶花、寶樹功德的時(shí)候，是沒有虛妄分別的、不假造作的，不需要任何因緣，自然地顯現(xiàn)，這種妙用是無與倫比的。二、《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》
《稱贊凈土佛攝受經(jīng)》當(dāng)中說過：“雖令見者身心適悅而不貪著”。阿彌陀佛接引我們到極樂世界去享福，在享福的時(shí)候不會(huì)生起煩惱、生起執(zhí)著，各種欲妙讓我們?nèi)ハ碛茫谙碛玫倪^程當(dāng)中，可以增長有情無量無數(shù)不可思議的殊妙功德。我們見到美景可以非常快樂，但是不會(huì)生起煩惱，會(huì)生起不可思議的功德，這就是極樂世界不可思議的地方。 極樂世界時(shí)時(shí)都有新的景象，處處有不同的風(fēng)光，讓我們時(shí)時(shí)都能感受法喜和解脫的快樂。如果每天生活在這樣的佛國里，而且時(shí)時(shí)刻刻都能感受到阿彌陀佛的慈悲護(hù)念，我們不會(huì)再生起任何的負(fù)面情緒、不好的行為，只能引發(fā)善根、啟發(fā)智慧，如果我們能生到這樣的佛國，該有多好！世界之最 www.fjyl.net.cn原創(chuàng)不易，請大佬高抬貴手！
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