什么是昏沉和掉舉？
作者: formermaster/發(fā)布時(shí)間2021-09-11 15:37:08/點(diǎn)擊7134℃
導(dǎo)讀我們?cè)谀罘鸬倪^(guò)程中難免會(huì)遇到一些障礙，一個(gè)是昏沉，就是打瞌睡，不光是念佛，修行過(guò)程當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)； 另一個(gè)是掉舉，就是打妄想，妄念特別多。 我們應(yīng)該怎樣克服這兩種常見(jiàn)的障礙？ 請(qǐng)聽(tīng)西行法師為我們開(kāi)示對(duì)治的方法。 什么是昏沉？ 昏沉就是每當(dāng)聽(tīng)法的時(shí)...
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我們?cè)谀罘鸬倪^(guò)程中難免會(huì)遇到一些障礙，一個(gè)是昏沉，就是打瞌睡，不光是念佛，修行過(guò)程當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)； 另一個(gè)是掉舉，就是打妄想，妄念特別多。 我們應(yīng)該怎樣克服這兩種常見(jiàn)的障礙？ 請(qǐng)聽(tīng)西行法師為我們開(kāi)示對(duì)治的方法。什么是昏沉？
昏沉就是每當(dāng)聽(tīng)法的時(shí)候或內(nèi)心緣一些對(duì)境的時(shí)候，不明了、糊涂、打瞌睡，這是修法當(dāng)中特別大的一種障礙，也稱為法障。有的人認(rèn)為聽(tīng)法、修行的時(shí)候打瞌睡不是一個(gè)重要的事情，因?yàn)榇蝾臅r(shí)候沒(méi)起惡念，也沒(méi)有干壞事，就是迷迷糊糊的，一覺(jué)睡醒睜開(kāi)眼睛，這堂課已經(jīng)聽(tīng)完了，這挺好呀，日子很好過(guò)。實(shí)際上這是法障，對(duì)于聽(tīng)法產(chǎn)生非常大的障礙，也就是對(duì)你的修行、解脫產(chǎn)生非常大的障礙。如何對(duì)治昏沉？
很多人問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，大家知道后就不用再因?yàn)檫@個(gè)而苦惱了。 第一，飲食方面要注意。吃得要少或剛剛好，不能吃得太飽，吃太飽人就容易昏沉。 第二，睡眠一定要適當(dāng)。睡得太少了也容易昏沉，睡得太多又不精進(jìn)，睡眠時(shí)間要合理，作息時(shí)間要有規(guī)律，不要隨意改變。 第三，減少雜務(wù)和瑣事。在家人要承擔(dān)家庭的責(zé)任、事務(wù)太多，其實(shí)就是因?yàn)橛唷⒉粷M足，一旦知足活得就沒(méi)那么辛苦。我們辛苦的原因是因?yàn)樨澯⒂蛎?，現(xiàn)在生活水平基本上都比較平穩(wěn)，沒(méi)有人吃不上喝不上。為什么我們還那么辛苦？因?yàn)槲覀兿胍?、想要更多，這樣你的瑣事太多了，沒(méi)有時(shí)間去修行，到最后也不會(huì)有一個(gè)很好的結(jié)局。其實(shí)你付出一輩子、追求一輩子，到最終還是什么都沒(méi)有，該失去的還是要失去。所以你要真正想修行、對(duì)往生西方極樂(lè)世界有信心，掛礙方面要少一點(diǎn)，瑣事要少一點(diǎn)，這樣對(duì)你的修行會(huì)有特別大的幫助。什么是掉舉？
掉舉就是對(duì)于自己所緣的對(duì)境，內(nèi)心不寂靜。本來(lái)念佛修行的時(shí)候，應(yīng)該安住在一句佛號(hào)，念得很清凈。但是一旦坐下來(lái)念佛的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)妄想特別多，心容易向外攀緣，內(nèi)心不安、有掛礙，這叫掉舉。如何對(duì)治掉舉？
對(duì)治掉舉的方法就是思惟無(wú)常。心思散亂是因?yàn)槟銉?nèi)心有掛礙，還有很多放不下。如果思惟死亡、無(wú)常，明天可能就死了，什么都帶不走，那就什么都不重要了，最重要的事情就是一句佛號(hào)，你會(huì)萬(wàn)緣放下，就不會(huì)打各種各樣的妄想了，這是對(duì)治掉舉的方法。 念佛時(shí)對(duì)治昏沉和掉舉還有一種方法，就是思惟苦諦。 想想自己將來(lái)要感受痛苦，你就不敢去睡，也不敢去打妄想。什么叫苦諦？就是在昏沉或打妄想、散亂的時(shí)候，想想自己用不了多久即將要墮入地獄，感受地獄的果報(bào)，我還怎么能昏睡呢？我肯定會(huì)打起精神來(lái)安住佛號(hào)，祈求佛力加持讓我往生西方極樂(lè)世界。 為什么呢？因?yàn)樵谀┓甏瑑敉练ㄩT(mén)是我們獲得救度的唯一方法，就憑我們現(xiàn)在的所做所為、起心動(dòng)念，如果不往生只能墮落到惡趣當(dāng)中受苦。為什么？看一下大家生平所造的業(yè)，即使我們現(xiàn)在是形象上的修行人，但是我們還在無(wú)窮無(wú)盡地繼續(xù)造惡業(yè)。我們根本制止不了自己每天造作惡業(yè)的行為，這種因、這種業(yè)，將來(lái)必定是要受惡果的。我們現(xiàn)在的情況就是這樣的，之前造的無(wú)量惡業(yè)還沒(méi)有清凈，在舊業(yè)上面又添加了很多新業(yè)。你有清凈嗎？你的業(yè)力有減少嗎？你的煩惱有減輕嗎？你有發(fā)菩提心嗎？這些滅惡業(yè)的方法你都沒(méi)有，后世怎么可能不墮落地獄受痛苦呢？ 我們來(lái)世的問(wèn)題是一個(gè)大問(wèn)題，大家要思考一下。我們離來(lái)世并不是很遙遠(yuǎn)的，生命真的已經(jīng)走了大半了，尤其有些道友年齡比較大，世間無(wú)常，誰(shuí)敢保證自己一生當(dāng)中還有多少修行的時(shí)光？我們一天當(dāng)中造惡業(yè)的時(shí)間要比修持善法的時(shí)間多，修持善法的力量很少，就證明我們解脫的幾率很小。這時(shí)我們只能靠一個(gè)特別的法門(mén)，就是他力法門(mén)，去念佛。你要選擇，要不然念佛往生西方極樂(lè)世界，要不然來(lái)世繼續(xù)輪回。如果不念佛，選擇去輪回，你想想來(lái)世將要感受的痛苦，你還能睡得著、能吃得下嗎？ 比如給你判一個(gè)死刑，明天就要砍頭了，就要死了，這個(gè)時(shí)候你還睡得著嗎？你肯定不知道死了之后會(huì)去哪里，或者在執(zhí)行死刑的時(shí)候感受什么樣的痛苦，就一直非常的驚恐。如果我們想到來(lái)世決定會(huì)感受這種痛苦，就會(huì)恐懼，就不會(huì)懈怠了。遠(yuǎn)離恐懼或獲得解脫的最簡(jiǎn)單的方法就是念佛，因?yàn)槟罘鸬囊笳娴牟桓撸恍枰阈扌幸欢ㄒ_(dá)到某種程度才能往生，只要有信、愿、行就可以。而且行為不是要你一天念十萬(wàn)、二十萬(wàn)佛號(hào)，不需要。只要你有信心和愿力，哪怕你的行為稍微差一點(diǎn)、稍微懈怠一點(diǎn)，你都能往生西方極樂(lè)世界。 修行之路實(shí)屬不易，我們步履蹣跚，我們?nèi)缏谋”?pstyle="padding-bottom:5px;widows:2;text-transform:none;font-style:normal;text-indent:0px;margin:0px;padding-left:0px;letter-spacing:1px;padding-right:0px;font-family:'MicrosoftYaHei',微軟雅黑;white-space:normal;orphans:2;color:rgb(50,50,50);font-size:16px;font-weight:400;word-spacing:0px;padding-top:5px;font-variant-ligatures:normal;font-variant-caps:normal;-webkit-text-stroke-width:0px;text-decoration-thickness:initial;text-decoration-style:initial;text-decoration-color:initial"> 感恩善知識(shí)的引導(dǎo)，讓我們逢兇化吉、轉(zhuǎn)危為安。世界之最 www.fjyl.net.cn原創(chuàng)不易，請(qǐng)大佬高抬貴手！
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